El Colomí Missatger

El, dios de la Edad del Toro de Ugarit (Ras Shamrá, Siria). Plural: Elohim (Elvim): "Los dioses". An-Ki: “Cielo-Tierra”, en sumerio: El universo, el conjunto de lo existente y su representación más clásica, el kudurru: Una piedra, cilíndrica y redondeada en su cima, como una bóveda celeste, axis mundi (eje del mundo) elaborado en la durísima diorita, piedra volcánica que ha conservado su mejor herencia, como el Código de Hammurabi. Kudurru, licencia catastral sumeria El objeto, de dimensiones que varían entre 40 y 120 cm., recuerda, no en vano, la tiara real de Mesopotamia, Egipto y Persia, así como los lingams, símbolos de la sexualidad masculina, del brahmanismo indio. En realidad la tiara simboliza la virilidad o el propio falo, pero si lo concebimos en lo exterior ya que, concebido al interior es, desde luego, símbolo del sexo femenino. Y también, por si fuera poco, es la montaña sagrada: Kur, donde habita la “Madre de la montaña pura”, Ninhursag, en ocasiones la misma...

La diosa Inanna sumeria, Ishtar o Ishara acadia, Potnia Theron (Señora de las Bestias) o Ceres-Leukotea,  la triple diosa blanca helénica “Al Jazira”, en árabe actual, significa “la isla” y ése es el nombre que los herederos de los pueblos indígenas de las antiguas civilizaciones de Kengir (Sumer), Ashshur (Asur) y Akkad dan a lo que nosotros llamamos Mesopotamia, del helénico “entre-ríos”. En la etimología de Al Jazira penetramos un simbolismo lejano en cinco mil años a nuestros días pero, como veremos, mucho más cercano a nuestra cotidianeidad de lo que jamás hubiéramos pensado. Ni los árabes ni los medopersas de las dinastías aqueménidas ni otros antiguos pueblos usaron determinados sonidos o letras, por algún tipo de tabú. En este caso ninguno de los dos pueblos que, desde el sexto milenio ane., se disputaron o compartieron aquellos dominios, semitas o indoeuropeos, usaba las vocales e y o. Por ello, ante las numerosas “e” sumerias deberíamos pensar en un sonido i, u, a, com...

Testamento de Don Juan (2º) de Borja III Duque de Gandia. Revoca los dos testamentos que tiene hechos el uno a 8 de octub. año 1517, el otro a 13 de abril año 1526. Notº. de ambos Juan garcia de Valencia, dexa executores de su testamento a Don Guillen Ramon de Castro Vizconde de Evol su cuñado y a fray Gaspar Vidal de la orden de san Geronimo de Gandia y confessor suyo, manda que La disposicion que hicieren dichos sus executores La hagan con intervencion y consejo de Doña Francisca de Castro su muger, manda ante todas cosas que Luyan y quiten Los censales que aqui se refieren que dice haverlos cargado parte por su voluntad y parte para la necessidad de su cassa si ya aquellos o parte dellos no los huviesse quitado el dia de su muerte y para la dicha Luicion asigna sus rentas y lo que sus Vasallos Le deven y otras qualesquier personas y en raçon de los frutos, regalias de su Ducado Varonias y tierras y Los açucares de sus trapiches, y señaladamente las pensiones que Don Diego Jofre le ...

Dotes salidas desta cassa (de Evol) Apoca con insercion de procura hecha por el procurador de Doña Jimburga, mujer del qº Don Iñigo Vizconde de Narbona en favor de Don Juan de So, antes Vizconde de San Martin y aora de Evol, de veinte y siete mil libras Barcelonessas con los gastos que en raçon de cobrarlas se havian hecho que se las devia dicho Vizconde de Evol, hecha a 24 de octub. año 1345. Notº Ramon de Riaria rector de San Martin. N.373. Capitulacion matrimonial de Don Berenguer de Sauro S. del lugar de Escolobre y Doña Jimbor de So hija de Don Arnaldo de So S. de Orts, y de Doña Guillerma a la qual dicha Doña Jimbor le da su padre por su Legitima en los bienes del y haciendole definimiento ducientas ochenta y siete Libras y media en los quales hayan de suceder hijos suyos y si no los tuvieren o muriesen antes de edad de poder testar pueda disponer en la mitad y la otra buelva a su padre, o, a sus herederos, o, a quien el ordenare, su esposso se las assegura sobre todos sus bienes...

Ignacio Ramonet, Le Monde Diplomatique: Mientras, desprevenido, el mundo se preparaba a asistir a la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos, y cuando el Primer ministro de Rusia, Vladímir Putin, se hallaba alejado en Pekín, las fuerzas armadas de Georgia, aprovechando ese instante de distracción internacional, y por orden de su presidente ultraliberal y pro estadounidense, Mijaíl Saakashvili, lanzaron en la madrugada del viernes 8 de agosto un ataque brutal y por sorpresa contra la región autónoma de Osetia del Sur y su capital Tsjinvali. Después de bombardear con centenares de misiles la ciudad dormida, las fuerzas georgianas franquearon la frontera, liquidando a su paso el pequeño contingente de cascos azules de la fuerza de pacificación (constituida sobre todo por militares rusos), y se abalanzaron sobre Tsjinvali con la voluntad de sembrar el terror entre la población osetia y provocar su éxodo hacia el norte en un claro intento de limpieza étnica. Abundan los testimonios so...

Aung San, papi de la princesita En 1886 el reino de Birmania entró a formar parte del imperio británico, como una simple provincia de la India gobernada por el virrey de turno: el último el celebrado Lord Mountbatten. Los birmanos fueron budistas theravadas desde el siglo III ane., e influenciados muchos siglos más tarde por el mahayana y el tántrico, aportado por las migraciones de los pueblos tungushes (tibetanos, a cuyo tronco linguístico pertenece el birmano actual). Bajo el dominio colonial se crearon los grandes fundos en manos de terratenientes absentistas: una aristocracia de cortesanos de la metrópoli londinense; arrendamientos inestables por los abusos de los terratenientes; trabajos estacionales y la creación de infinidad de aldeas de caña que carecían hasta de pagoda. Antes de la 2ª guerra la mayor parte de la población urbana era no birmana, extranjera. Desde 1930 se repitieron las manifestaciones, protestas y altercados contra el imperio británico. En 1937 logró una auton...

Los Khodja se autodenominaban descendientes del profeta Muhammad y los cuatro primeros califas . Dueños de Kashgar y Bujara, se hicieron kanes del Kanato Chagatai y Uiguria, durante el imperio turcomongol gengiskánida (s.XIII y XIV). Según el Zafer Name y el Ta’rik-i -Rashidí , Khizr Khodja (Kizir Koya), heredero de la dinastía musulmana gobernante en el Kanato Chagatai del Mogholistan, y también del linaje gengiskánida , fue quien convirtió a la fuerza a los turcos uigures , maniqueos desde el s.VII por lo menos. La forzada conversión se produjo hacia el año 1390 (Hégira, 792-3) cuando, expulsado por Tamerlán (Timur Len), se refugió entre los últimos uigures del Turfán. Pese a la leva forzada, Khizr Khodja fue derrotado y expulsado hacia el Gobi, aunque más tarde fue repuesto en el poder de todo el Mogolistán y casó una hija con el propio Tamerlán , que emparentaba así con los descendientes de Temudjin (“Herrero”) el Gengis Kan (Kan Oceánico), y de Muhammad, el profeta del Islam ...