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El Dragón celeste o cuando las mujeres fueron marginadas

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En todos los mitos antiguos, sin excepción, el ser primigenio que domina el universo es un dragón o serpiente monstruosa. En los kudurrus esta serpiente aparece unas veces circundando el sol, la luna y Venus – Utu- Shamash, Zuen-Sin e Inanna-Ishtar – y en otras, como en el de Melishipak (s.XII ane.), en la parte inferior. Su nombre y atributos no están claramente especificados y a veces se le identifica con Ningishzida (Señor del árbol verdadero), dios protector del Patesi Gudea de Lagash (Tello), que se representa protegiendo el árbol de la vida, enroscado a él y con dos cabezas, como primer caduceo y Abraxas-(Αβραξασ)-Zarvan Akarana. También con un oscuro Saharian o Satarian que podría significar serpiente que, en nuestra opinión, sería la constelación de Ofiuco. Desde luego Tiamat está entre los candidatos especialmente aunque todos ellos podrían ser aspectos de un mismo ser mítico. Pero sí existe un factor cierto e ineludible que nos dará su verdadera dimensión: la estrella del

DIOSES DE HOMBRES Y DIOSES DE MUJERES

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Antes del establecimiento de la agricultura como fundamento de la economía, es decir, cuando la caza y recolección aportaban la base alimenticia, los hombres partían con el inicio de la primavera a los campos de caza mientras, en los bosques que poblaban las laderas forestales, las mujeres comenzaban la recolección de frutos, bayas, raíces, hojas, cortezas de árboles y hierba para alimento de personas y animales domésticos. El momento de la partida ha quedado inmortalizado en el transfondo de los mitos agrícolas en lo que, con certeza, era motivo de representación teatral, con el adecuado acompañamiento musical. Antes de la partida, los hombres debían proteger el poblado y se talaban, con el consabido ritual, los árboles correspondientes para la construcción de empalizadas, lanzas y herramientas. Las primeras lanzas de que tenemos noticia, en Alemania, medían alrededor de dos metros y se habían tallado a partir de un tronco joven, con estrechos círculos de crecimiento por el frío clima

Al Jazira: ANKI - KUDURRU (2)

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El, dios de la Edad del Toro de Ugarit (Ras Shamrá, Siria). Plural: Elohim (Elvim): "Los dioses". An-Ki: “Cielo-Tierra”, en sumerio: El universo, el conjunto de lo existente y su representación más clásica, el kudurru: Una piedra, cilíndrica y redondeada en su cima, como una bóveda celeste, axis mundi (eje del mundo) elaborado en la durísima diorita, piedra volcánica que ha conservado su mejor herencia, como el Código de Hammurabi. Kudurru, licencia catastral sumeria El objeto, de dimensiones que varían entre 40 y 120 cm., recuerda, no en vano, la tiara real de Mesopotamia, Egipto y Persia, así como los lingams, símbolos de la sexualidad masculina, del brahmanismo indio. En realidad la tiara simboliza la virilidad o el propio falo, pero si lo concebimos en lo exterior ya que, concebido al interior es, desde luego, símbolo del sexo femenino. Y también, por si fuera poco, es la montaña sagrada: Kur, donde habita la “Madre de la montaña pura”, Ninhursag, en ocasiones la misma

Al Jazira: Cosmogonías de Asia Menor (1)

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La diosa Inanna sumeria, Ishtar o Ishara acadia, Potnia Theron (Señora de las Bestias) o Ceres-Leukotea,  la triple diosa blanca helénica “Al Jazira”, en árabe actual, significa “la isla” y ése es el nombre que los herederos de los pueblos indígenas de las antiguas civilizaciones de Kengir (Sumer), Ashshur (Asur) y Akkad dan a lo que nosotros llamamos Mesopotamia, del helénico “entre-ríos”. En la etimología de Al Jazira penetramos un simbolismo lejano en cinco mil años a nuestros días pero, como veremos, mucho más cercano a nuestra cotidianeidad de lo que jamás hubiéramos pensado. Ni los árabes ni los medopersas de las dinastías aqueménidas ni otros antiguos pueblos usaron determinados sonidos o letras, por algún tipo de tabú. En este caso ninguno de los dos pueblos que, desde el sexto milenio ane., se disputaron o compartieron aquellos dominios, semitas o indoeuropeos, usaba las vocales e y o. Por ello, ante las numerosas “e” sumerias deberíamos pensar en un sonido i, u, a, como la

Camí de la Gran Bretanya al Socialisme

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Programa del Partit Comunista del R.U.. Projecte de nova edició Introducció: En aquest programa, el Partit Comunista de Gran Bretanya, explica la seva opinió: El capitalisme és un sistema d'explotació, contradicció, crisi, conflicte social, desigualtat, corrupció, degradació ambiental i de guerra, que és incapaç de resoldre els problemes més fonamentals de la humanitat. Les corporacions monopolistes capitalistes i l'aparell estatal que serveix als seus interessos són els principals obstacles al progrés en tots els fronts: econòmic, social, cultural i polític. El socialisme és l'única forma de societat que ofereix el potencial per resoldre els problemes de la humanitat en condicions de llibertat individual i col.lectiva. Com que la classe obrera té l'interès més directe i immediat per posar fi al capitalisme i la seva substitució per una societat socialista, el seu propi interès de classe també representa els interessos de la societat en conjunt. A la Gran Bretanya, hi h